中庸茶心

文章简介：中国茶道的基本问题是澄清“道”的内涵？换句话说，就是阐明茶道的精神核心。那么，这个核心是什么？有人说中国茶道的精神核心是所谓的“和谐、尊重、纯洁和沉默”然而，这四个字完全 中国茶道的基本问题是澄清“道”的内涵？换句话说，就是阐明茶道的精神核心。那么，这个核心是什么？有人说中国茶道的精神核心是所谓的“和谐、尊重、纯洁和沉默”然而，这四个字完全来自日本茶道日本茶道的哲学基础源于佛教，所以也有“茶与禅合一”的经典说法由于日本茶道有一套严格和标准的酿造程序，所以在传入中国后产生了很大的影响。有些人不知道为什么他们认为这是中国的茶道有人说中国茶道的精神核心是“天人合一和自然法则”天人合一的思想是汉代经学大师董仲舒提出的。他混淆了许多阴阳五行、预言和禁忌的迷信理论。目的是展示皇权的神圣权威，加强皇帝的集权。远离孔子的思想孔子不仅“责怪上帝什么也没说，而且很少谈论天堂。”“如果你不认识人，你怎么会认识天堂？”它也不同于目前对自然和人类之间关系的理解。道法自然思想源于道家创始人老子。老子学说是中国传统文化的重要组成部分，后来发展成为中国传统宗教道教，对中国人的精神和日常生活产生了巨大的影响，也影响了茶文化的发展。但无论如何，它永远不可能成为像儒家思想及其理论那样的主导精神主流。我认为中国茶道的精神核心应该是儒家的“中庸”< p >原因之一儒家思想是中国传统思想的基础，在此基础上形成的儒家文化是中国传统文化的主流。这不仅体现在儒家文化的一整套理论中，而且也体现在宋明时期，当时出现了一套较为严格的理学理论体系。更重要的是，儒家思想和文化已经深入到中国人的精神世界和日常生活中。无论你是有意识还是无意识，你都在按照儒家的规范来引导自己的生活原则。这甚至已经成为全世界华人的共同特征。如果中国茶道脱离了儒家文化，没有体现儒家文化，那是不可思议的，也没有中国特色。事实上，无论是在古人写的茶经中，还是在古人记载丰富的茶事活动中，都有鲜明的儒家文化特征。儒家强调礼貌孔子的政治理想是“礼”事实上，李贽是一种强调上下层阶级优越性的社会秩序。在中国的茶叶活动中，政府和人民都表现出这种秩序。首先，茶是一种礼仪。任何来的客人都必须先上茶。其次，茶是有秩序地供应的。必须遵循尊老爱幼的顺序。从某种角度来说，茶已经成为整个中国社会不可或缺的礼仪活动。儒家思想注重食物和日常生活。孔子“从不厌倦美食，而且总是被认为厌倦精致的细节”。说到茶，它是关于茶艺的。这一点在宋代达到了顶峰。宋徽宗的《大观茶》详细记录了当时宫廷茶艺的全过程。从茶叶生产、包装、酿造、饮用，到水、器皿等。许多思想和实践仍然影响着今天的茶道。< p >原因2儒家思想是入世后一种积极而有前途的思想。这与道教的诞生和佛教的虚无有很大不同作为中国茶道的基本载体，茶本身是非常世俗的神农发现了茶，最初是为了解毒和拯救生命。后来，它变成了与油、盐、木柴、大米、酱油和醋并肩开门的七样东西，在中国人的日常生活中发挥着非常重要的作用。治病救人，缓解疲劳，促进消化，减肥，保健休闲；等待《金瓶梅》是中国第一部反映普通人生活的文学作品，其中包含了许多关于茶作为日常生活的描述。可以说，茶已经成为中国人日常生活的重要组成部分这种世俗性的升华是中国儒家知识分子走向世界、拯救世界的愿望。被公认为最早的茶诗，唐璐·童的《七碗茶诗》清楚地表明了他对整个社会儒家思想的关注。“向公众征求意见。你最后还得休息吗？”从整首诗来看，陆通表面上是在喝茶，但实质上是在用茶来表达他的儒家精神抱负。鲁从佛教到儒学的传奇性变节，也从另一个侧面证明了这一点。对于无数的政治家来说，爱茶和喝茶的人会把茶和民生联系起来。有许多茶诗和散文可以证明这一点。< p >原因3儒家思想的核心是中庸中庸不仅是一个抽象的哲学概念，也是一个具体的道德行为准则。根据儒家创始人孔子自己的解释，所谓的中庸之道是“不偏不倚”和“持其两端而折之”后来，许多学者也给出了更详细的解释，但解释的要点是一样的。作为人生的指导原则，我们不应该走极端。公平、平和、礼貌，用理性说服人，礼貌待人，留有余地；等待< p >茶叶事件成功的关键在于准确的“度”这个学位是中庸之道首先，喝茶的人必须调整他们的精神状态。他们不能走极端。他们必须冷静、礼貌和有礼貌。第二，我们在具体活动中应该公正。例如，在泡茶的过程中，火不应该太高或太低。泡茶时，不要太多或太少；喝茶时，也应该遵循同样的原则，不多不少。相反，它是有益的。当然，具体的量因人而异，但基本的适度是一样的。陆的《茶经》是我国目前公认的最早的茶经，虽然主要是对茶事的具体记载，没有明确涉及茶道，但也体现了严格把握茶事“度”的许多观念。例如，在采茶上，“雨不摘，眼有云不摘”；评茶“不管茶是不是，都在配方里”；关于煮茶时“注意不要使冷却不均匀和发炎”；谈到开水，一煮是不必要的，三煮是太老了，采取两煮是正确的事情，等等。适度是中庸的基本内涵之一。儒家思想和文化极具包容性，但又高度个性化。受道家和法家以及后来的佛教文化的影响，这些基本原则无论如何也不会改变。中庸作为儒家思想的核心，有其鲜明的特点，不仅深深地融入了中国人的灵魂，而且对世界文化产生了巨大的影响即使在今天，它仍然具有强大的生命力。从这个角度来看，很难想象中国茶道的精神核心已经离开了中庸之道。研究茶道的人不研究中庸之道是不可思议的。