灵魂的家园

车又尽情地波动在开往故乡的旅途上，城市在脑后远去，村子在眼前明晰。从富贵过渡到清寂，从花天酒地过渡到山道弯弯，老远才一幢屋，老远才一盏灯。山成黛蓝，水成瓦蓝，风驻树梢，夏燕依旧没有离去，心总难安静。原先，我想我的事业就在城里，住了几年的城市，城里的浮躁几乎把我梗塞。于是，不时期望到乡下去，那种火急犹如挑重的樵夫，在登临一个山头赶上清新空气后，不禁张口吁嘘。

故乡是一种怎样的意味？

故乡是操着一样腔调的村夫，一样黝黑的皮肤，一样高的眉骨，抑或一叠已经摘落和漂洗成原色的日子。开往故乡的车，车内多是乡亲，车外便是乡景。出外拓展视野和保留空间的他们，携儿带女，肩扛手提，琐碎无比，但几百几千个日子就这样跋涉过来，而且还将继续下去。日子对于他们总像是刚开始，咀嚼得有滋有味，总像没过个够。这样的日子，这样的生计折腾得那样浪漫，很多的勇敢与无奈，卑微与固执，似乎一出娘胎便沾粘上了。旧时，牛贩、夫役、媒婆是这乡里见了世面的人物，余者则别期望太多。他们天一黑就上床，天一亮就下床，床上床下一个日子就那样摸索着过完。这日子衍化成播种、锄草、上肥，衍化成猪、狗、猫，开镰和嫁娶，山前小道山后崖，过得明大白白。直至不能劳作，默默于仓檩田岸之旁，不像城里人金贵，刻意要换血输液整容换骨。不行了，往那田畴一躺，一个趔趄，“劳碌命”便给人打发了。人和地皮一样朴实，真实得让人喘不外气来。也许，这便是故乡让我牵挂的，它是一种让我景仰的生命存在形式。

故乡有二物最牵我神思：一为茶，一为橘。茶是有名的乌龙茶，栽在雾里，栽在贫瘠的红壤上；橘子是月月橘，或散于荆棘的夹坡，或孤立于老宅独院。茶含烟沐雨，一阵春水一阵绿芽，一阵秋水一阵芬芳。默默在坡上坎上，绿芽被摘之焙之，老枝被砍之烧之。青青绿绿，簇蜂拥拥，似不曾有过孤寂，不曾有过掉望。人们在喝茶咀华之际，在闲聊海侃之时，它如故在它荒寂的坡坎，它如故守着清贫而情操不变。茶变种一说是最少风闻的，坚贞是茶的品质，质朴是茶的涵养，茶的绿意氤氲在云里雾里，掩藏不住几分神奇、几分超脱。蜜制大橘或糖制大橘是一种很具家乡风味的村夫酱作，橘被掐出了籽，再被浸出涩水，倒入锅中湿炼于糖蜜，便是一道可口的“蜜橘”。

奉献于贫瘠一隅，规画甘泉一样流淌不已的坚贞，是我记忆中总难以忘却的故乡风物———茶和橘。故乡，我魂灵的家园！一个人的发展怎能不与他的摇篮血迹之地发生紧密的联系，或一草一物，或一人一景，供奉在他记忆的神